При малочисленности
погребении ямной культуры с инвентарем определенный
интерес вызывают сопровождаемые изделиями из металла,
в том числе и украшениями. Последние, судя по имеющимся
в нашем распоряжении материалам, количественно преобладают.
Типологически и функционально они различны и представлены:
пронизями, височными подвесками, накладками на пояс.
Пронизи
различны по форме - это гладкие трубчатые (Колпаковка
3/1) и бочонковидные (Бузовка 5/4) изделия из тонкого
металлического листа, имитирующие аналогичные экземпляры
из кости. Ряд авторов рассматривает их как части браслетов.
Идентичные украшения представлены в раннекатакомбных
комплексах как Орельско-Самарского междуречья, так и
в позднеямных и раннекатакомбных погребениях Нижнего
Дона, Сев. Приазовья. На Ингульце они найдены в ямных
погребениях II стратиграфического горизонта, датируемого
концом III - началом II тыс. до н. э.
Височные
подвески представлены различными типами так называемых
спиралевидных: в полтора оборота из серебра с расплющенными
концами (Соколово, Перещепино); серебряными кольцевидными
с заходящими расплющенными концами (Терны); многовитковыми
(4,5 оборота) из тонкой бронзовой проволоки (Перещепино).
В территориально близких позднеямных погребениях Сев.
Приазовья этот тип украшений встречается достаточно
часто Отмечено их присутствие в одном комплексе, что
свидетельствует о бытовании данного типа украшений в
хронологически близкое время.
В отдельный
тип выделены стерженьки-подвески, входящие в
состав инвентаря погребений у с. Хащевое и Новогригорьевка
в Присамарье. Их присутствие вызывает особый интерес,
поскольку, по данным А.Л. Нечитайло, в ямных погребениях
северокавказские импорты представлены исключительно
пуансонными бляхами и только на стадии катакомбной культуры
их ассортимент значительно расширяется. С.
16. Согласно типолого-хронологической схеме
С.Н. Санжарова, стерженьки-подвески из Присамарья относятся
к архаичным и позволяют нам маркировать время начала
их проникновения в Степь концом III- нач. II тыс. до
н. э. Аналогичные им изделия известны в курганных погребениях
этапа IВ-С Сев. Кавказа, раннекатакомбных захоронениях
Сев. Донца и др.
Бронзовые прямоугольные
накладки на поясные ремни встречены в 4 погребениях
Левобережья. Края пластин загнуты на ременную основу.
Присутствуют также экземпляры, на которых с внутренней
стороны пуансоном нанесен узор в виде спирали или концентрических
окружностей. Присутствие изделий из металла в погребениях
ямной культурно-исторической общности традиционно рассматривается
как социальный индикатор. Подтверждением этому в материалах
Левобережного Предстепья является сооружение значительных
по мощности досыпок для данной группы погребений, присутствие
других категорий инвентаря в одном комплексе с металлическими
украшениями (керамика, изделия из кости).
Бесспорным
свидетельством высокого статуса умерших является присутствие
металлических украшений в погребениях с так называемыми
"масками", чья прижизненная связь с сакрально-светской
элитой ямного социума не вызывает возражений. Присутствующие
в данной группе два парных погребения женщин с детьми
могут быть сопоставлены с захоронениями, сопровождаемыми
металлическими украшениями с пуансоном калиновских могильников,
связываемых с высоким рангом погребенных детей совместно
с их кормилицами. Погребение ребенка в возрасте до 1,5
лет (Терны 9/10) по составу инвентаря - серебряные подвески
и бронзовые накладки, два сосуда, клыки-подвески - также
заметно выделяется среди других, отражая существование
социальной иерархии, в которой статус человека определялся
принадлежностью "к определенной страте от рождения",
что присуще ранним комплексным обществам евразийской
Степи. Последним еще раз документируется высказанная
нами необходимость включения племен ямной культуры Левобережного
Предстепья в систему ранних комплексных обществ.
